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  • 柏林禅寺第十四届生活禅夏令营报道:古塔下·相聚

    资料,并且安排了住处。 明一法师、明勇法师下午带领营员们参观了柏林禅寺。通过两位法师的讲解,营员们对寺院的 历史及格局有了基本了解。 晚上,在明奘法师、道智法师、崇全法师的带领下,...

    夏令营新闻组

    |柏林禅寺|生活禅|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1103324939.html
  • 柏林禅寺第十四届生活禅夏令营报道(第五天)

    解释让营员们消除了佛法运用在当代 生活中的一些困惑。 晚上,男营员们在道智法师的带领下学习了出家仪轨,从问讯到顶礼无一不要体现出禅者的威 仪。明日清晨,男营员们就将正式剃度,感受短期出家...

    柏林禅寺

    |柏林禅寺|生活禅|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1845115028.html
  • 帕奥禅师答:很难令人相信,在最后一世成佛之前,菩萨还是凡夫,还会生起无明,而去享受欲乐?

    mdash;《转法轮经》中所宣称的「凡夫的行為」。 唯有在证得正等正觉之后,他才完全灭除心中的无明和贪爱。為什麼呢?因為他的阿罗汉道智已经彻底地毁灭所有的无明与贪爱。 ...

    帕奥禅师

    南传

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08143711166.html
  • 帕奥禅师答:八圣道分是前行道,不是合行道?

    问:八圣道分是前行道,不是合行道?什么是前行道?为何八圣道分不是合行道?八圣道分不是含出世间法的吗? 帕奥禅师答:前行道是在圣道还未生起之前的行道,即在道智之前生起的所有观智。八圣道分的确包含了世间及出世间两者,但我想你是误解了我的话,因为我说的是「四念处是前行道」,而非「八圣道分是前行道」。 当《大念处经》中提及四念处为道路时,正见等其他七圣道分也都已包括在内,但这里所指的八圣道分是指世间...

    帕奥禅师

    帕奥禅师八圣道分合行道

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09250595510.html
  • 帕奥禅师答:禅修者如何才能选择来世投生的地方?

    比这两者更好的是道智与果智,因为它们确保已证得道果的圣人永远不堕入恶道,且能依照自己的意愿与业而投生善道。这是最好的方法,最好的人寿保险。 其它善业则比较不可靠。 返回帕奥禅师问答专题 ...

    帕奥禅师

    帕奥禅师来世投生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/09255197264.html
  • 帕奥禅师答:几时悟阿罗汉果位是命中注定的吗?

    犹如金像的婴儿。不孕的她感到很高兴,心想:「我终于得到了一个儿子。」两家尊者能够被鱼吞了之后依然活着是因为他在那一生必定会证悟阿罗汉道智的缘故。 关于僧吉帝尊者,当他还在母胎里时,母亲就死了。人们就...。僧吉帝尊者能够在母亲死后依然在胎中不死也是因为他在那一生必定会证悟阿罗汉道智的缘故。 另一种「最后有者」是会再改变的,例如大财长者子。有一次,佛陀看见一对年老的乞丐夫妇,就露出微笑,因此阿难尊者就...

    帕奥禅师

    帕奥禅师阿罗汉果位

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09140695653.html
  • 上座部佛教止观禪法

    当观智成熟时,就能够证悟以涅槃为目标的道智与果智。此时,禪修者将发现所有的行法止息了,而内心却能完全地觉知寂界涅槃,获得四圣諦的真实智慧,现法亲证涅槃。  四、断烦恼与证道果  所谓「勤修戒定慧,...患随观智、厌离随观智、欲解脱智、审察随观智、行捨智、随顺智、种姓智、道智、果智、省察智。其中能够断除烦恼的是道智。  有四种道智,由低至高依次为:须陀洹道智、斯陀含道智、阿那含道智与阿罗汉道智。  (一)、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094249265.html
  • 佛教泛论(二十)

    无色上二界四谛之理的五十六种烦恼。由于是断有关四谛的迷理之惑,因此法智与类智各分苦智、集智、灭智、道智等四种。  苦智是断苦谛之下所起烦恼,集智是断集谛之下所起烦恼,灭智是断灭谛之下所起烦恼,道智是...生智。  此外又有称为他心智的,他心智是由无漏的法智、类智、道智及有漏的世俗智等四智所生。虽然称为他心智,但是并不是知所有的他心,而是下地者不知上地者之心,钝根者的他心智不知利根者之心,下位者的他心智...

    宇井伯寿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534747089.html
  • 索达吉堪布:《现观总义》讲记 第一课

    所知三智——遍智、道智与基智之真如;在道位上,已圆满修学了所修四加行——正等加行、顶加行、次第加行和刹那加行;而最终获取了具如海功德之法身果位。学修并通达...目标。   (二)需要了解能获得该果的道之法相[道智],如果不能通晓这一点,则不能了知行菩提心的修法;   第二品讲道智。   为什么要讲道智?因为所求是遍智,而道智是途径。比如去拉萨,你坐火车、...

    索达吉堪布

    现观庄严论

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/10065791411.html
  • 清华禅文化研究社、河北师大禅学社、绿野俱乐部一行赴柏林禅寺参学

    首先在万佛楼学习了基本的礼佛方法,之后在赵州祖师舍利塔绕塔祈福,并参观了观音殿等殿宇。 晚课时间,在普贤阁,由道智法师教授坐禅的基本方法,并讲解在寺院生活的基本要求和应注意的事项,之后坐禅...

    佚名

    |柏林禅寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/0831293734.html